原标题:2020苏州大学中国史考研真题,历史学考研网
2020苏州大学中国史真题
一、名词解释
1. 工商食官
西周由官府经营工商业的制度。商周时期,手工业和商业基本上由官府控制,工商业者的生产和经营活动在官府作坊和指定的范围内进行,其产品和经营主要 是为贵族统治者服务,这就是所谓的工商食官制度。西周设“司工”一职,总管官府手工业,其下属官员如工师、工正等,分管具体的生产部门。官府经营商业,其商品来源主要是官府手工业的产品,其次是农林牧副产品和市场上的买进卖出。
2. 葵丘之会
公元前651年齐国为确立霸主地位而举行的会盟。公元前651年,齐桓公在葵丘大会诸侯,参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君,周天子也派代表参加。盟约申明:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”还规定同盟诸国不要乱筑河堤,不要囤积粮食,不要擅以田邑封给别人而不报告天子。葵丘之盟使齐桓公成为中原的首位霸主。
3. 推恩令
汉武帝为削弱诸侯王势力而采取的一项措施。元朔二年(公元前127年),汉武帝采纳主父偃的建议,颁布《推恩令》,规定诸侯王除了由嫡长子继承王位以外,可以推“私恩”把王国土地的一部分分给子弟为列侯,由皇帝制定这些侯国的名号。按照汉制,侯国隶属于郡,地位与县相当。因此王国分为侯国,就是王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。《推恩令》达到了“众建诸侯而少其力”的效果,有利于中央集权的加强。
4. 鹅湖之会
南宋朱熹与陆九渊进行的一次哲学辩论会。淳熙三年(1176年),陆九渊和朱熹在江西信州鹅湖寺进行学术辩论,史称“鹅湖之会”。关于“理”的性质,朱熹认为“理兼体用”,是客观外在的,并体现于万物,心本身不等于理,心之性才是理。陆九渊则以为心性无别,理心合一,由内向外贯诸万物。关于修养途径,朱熹强调格物致知,即物穷理,累积递进,以求贯通。陆九渊则主张由内入手,直接发现本心,以求彻悟,不必去费心认识外部事物,通过自我反省、自我体验达到修养目的。
5. 总理衙门
1861年清政府为办理洋务及外交事务而特设的中央机构。全称为总理各国事务衙门。其职权总揽了外交及与外国发生干系的财政、军事、教育、矿务、交通等各个方面的大权。但无权指挥各省督抚,各省督抚也不对总理衙门直接负责。总理衙门存在了 40年,直到1901年,清政府根据《辛丑条约》的规定,将其改为外务部,但仍位列六部之首。该机构的出现,标志着清政府开始融入国际外交体系,是中国外交近代化的开端。
6. 攘外必先安内
“攘外必先安内”是指国民政府在九一八事变后中华民族危亡之时采取的基本国策,意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心,包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”,以及充实国力、加强战备等内容。之后随着局部抗战向全面抗战形势的转化,国共双方基本战略逐渐演变为国共合作抗日。
7. 唐律疏议
唐朝颁布的国家法典,是刑律和注疏的合编。本名《律疏》。唐高祖时开始制订唐律,太宗时修订完成,唐永徽三年(652),高宗命长孙无忌等人对律文逐条加以解释,并设有问答,成三十卷,于次年颁行。律疏与律文具有同等效力。疏与律统称为《永徽律疏》,后世称为《唐律疏议》。开元二十五年(737)又重加刊定,故今所见刊本有永徽以后的地名、职官、名物及避讳字样。全书分十二篇,为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱,五百条。《唐律疏议》是我国现存最早的、最完整的封建法典,为唐后各代立法所本,并对日本、朝鲜、越南的古代法律产生一定影响。
二、简答题
1. 略述西周宗法制度
(一)内容。宗法制度是在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的一种宗族家族制度,它构成了我国早期社会的等级阶梯,形成了我国奴隶社会基本的社会政治制度。到了西周时期,这一制度和分封制结合起来,达到了较为完备的程度。
西周宗法制以血缘关系为基础,核心内容是嫡长子继承制,即嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子分封。按照宗法制的规定,周王的嫡长子继承王位,其余的嫡子和庶子应分封到地方去当诸侯;诸侯的嫡长子继承国君位,其余诸子分封为卿大夫;卿大夫的嫡长子即位,其余诸子分封为士。
宗法制下有大宗与小宗之别。大宗与小宗是相对而言的,具体来说,周天子是天下的共主,是所有姬姓贵族的大宗;诸侯对周天子而言是小宗,在封国内对卿大夫而言又是大宗;卿大夫对诸侯而言是小宗,在封地内对士而言又是大宗。大宗与小宗的划分和区别,明确了下级贵族臣服上级贵族、全体贵族服从天子的政治隶属关系。
宗法制只适应于同姓贵族之间,与异姓贵族之间的关系则以婚姻为纽带联结起来。周代有“同姓不婚”的约束,姬姓贵族娶亲应娶异姓贵族的女子,而异姓贵族娶妻也多在姬姓女子中选择。姬姓贵族与异姓贵族互为姻亲的密切关系,是宗法制的重要补充。
(二)意义。宗法制以血缘关系为纽带,确定了贵族的亲疏、等级、分封和世袭的关系,保证了嫡长子继承王位,解决了统治阶级内部诸子、诸弟的继承权争端,成为巩固分封制的重要手段。
2. 简述董仲舒思想的特点
董仲舒是西汉时期的著名思想家、今文学家,专治《春秋公羊传》。早年他曾“三年不观于舍园”,专注研究《公羊春秋》。景帝时曾任公羊博士、江都相和胶西王相。元光元年(前134年),汉武帝召各地贤良方正文学之士到长安,亲自策问,董仲舒上《天人三策》,主张“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,主张更化善治,“前德而后刑”,这一观点被汉武帝所采纳,将儒学定为官方正统思想,影响了中国历史两千多年。
董仲舒继承和发展了儒家思想,建立起一整套神学思想体系,其核心是“天人感应”学说,将政治理论神学化,以“ ”制衡皇权。这既有助于强化政治迷信、粉饰弊政,又可以用来批评当政者,修正政治上的失误。
董仲舒从“天人感应”发展出一套神学化的伦理道德观念,核心是“三纲五常”,三纲即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;五常即仁、义、礼、智、信。三纲五常在漫长的中国古代一直指导着人们的思想和行动,既有助于稳定社会秩序,同时也会禁锢人心。
在政治上,董仲舒主张大一统,以儒家宗法思想为中心,建议以“弱枝”或“小末”的方式严禁王侯大臣擅权,主张加强皇权。他说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”这种思想适应了政治上统一的需要,可以作为加强中央集权的理论根据。
董仲舒还主张根据《春秋》决狱,这在一定程度上影响了汉代酷吏的产生。
总之,董仲舒是中国历史上具有原创思想的重大思想家之一。他继承和发展了儒学思想,发展出了一整套的神学思想体系,使儒学获得独尊的地位,这对两年多年的中国历史产生了至深的影响。
3. 试以史实说明南海诸岛历来是我国不可分割的一部分
一、中国最早发现、命名南沙群岛
中国古代政府对西沙群岛的管理始于秦代。公元前221年,秦始皇统一六国后,分全国为42郡,其中南海郡管辖包括西沙群岛在内的整个南海诸岛。公元前111年,汉武帝平定南粤之乱后,在海南岛设儋耳、朱崖两郡,辖南海诸岛,并派水师巡视西沙。东汉杨孚《异物志》有”涨海崎头,水浅而多磁石”的记载。这里的”涨海”是当时中国人民对南海的称呼,”崎头”则是当时对包括西沙群岛和南沙群岛在内的南海诸岛的岛、礁、沙、滩的称呼。 三国东吴将领康泰所著《扶南传》不仅提到了南沙群岛,而且对其形态描述道:”涨海中,到珊瑚洲,洲底有盘古,珊瑚生其上也。” 南朝时,朝廷仍派出舟师巡视南海。《旧唐书·地理志》记载,振州(今海南三亚)疆域“西南至大海千里”,西沙群岛包括在内。唐宋年间,许多历史地理著作将西沙和南沙群岛相继命名为”九乳螺洲”、”石塘”、”长沙”、”千里石塘”、”千里长沙”、”万里石塘”、”万里长沙”等。宋元明清四代,以”石塘”、”长沙”为名记述南海诸岛的书籍多达上百种。唐穆宗时明令岭南节度使管辖的范围包括南海诸岛。《琼州府志》记载,宋仁宗庆历(1041-1048)年间,将西沙群岛列为广南水军的巡海范围之内。 元代,对南海诸岛地理位置的记载更为详细。汪大渊所著《岛夷志略》中有”万里石塘,由潮洲而生,迤逦如长蛇,横亘海中……原其地脉。历历可考。一脉至爪哇,一脉至渤泥及古里地闷,一脉至西洋遐昆仑之地”。其中”万里石塘”指包括今南沙在内的南海诸岛。 明代《混一疆理历代国都之图》中标有石塘、长沙和石塘。从图中标绘的位置看,后一个石塘是今南沙群岛。 清代《更路簿》记载了中国海南岛渔民所习用的南沙群岛各个岛、礁、滩、洲的地名具体方位,其中南沙计73个地名。
二、中国最早对南沙群岛行使管辖
从秦代开始,我国政府正式对西沙群岛行使管辖权。汉代,南沙群岛已归我国管辖。唐、宋、元、明、清,南海诸岛一直归我国政府管辖。到了元代,我国人民已经大规模开发包括南沙群岛在内的整个南海诸岛了。《元史》地理志和《元代疆域图叙》记载元代疆域包括了南沙群岛。其中《元史》记载了元朝海军巡辖了南沙群岛。《元史》记载,至元十六年(1279年),元世祖忽必烈委派同知太史院士郭守敬到南海进行测量,在绘制的《广舆图》中,把南海诸岛的西沙群岛标为“千里长沙”,南沙群岛标为“万里石塘”。
明代《海南卫指挥佥事柴公墓志铬》记载:”广东濒大海,海外诸国皆内属”,”公统兵万余,巨舰五十艘”,巡逻”海道几万里”。表明南沙群岛属于明代版图,明代海南卫巡辖了西沙、中沙和南沙群岛。
在清代,中国政府将南沙群岛标绘在权威性地图上,对南沙群岛行使行政管辖。1724年的《清直省分图》之《天下总舆图》、1755年《皇清各直省分图》之《天下总舆图》、1767年《大清万年一统天下全图》、1810年《大清万年一统地量全图》和1817年《大清一统天下全图》等许多地图均将南沙群岛列入中国版图。 1932年和1935年,中国参谋本部、内政部、外交部、海军部、教育部和蒙藏委员会共同组成水陆地图审查委员会,专门审定了中国南海各岛屿名称共132个,分属西沙、中沙、东沙和南沙群岛管辖。
4. 洋务运动
(一)历史背景。(1)19世纪60年代前后,列强通过第二次鸦片战争从中国掠夺 了大量政治经济利益和特权,进一步激发了民族危机意识。(2)太平天国起义极大地打击了清王朝的统治,使其元气大伤。为了挽救清王朝的统治,清廷内部逐渐产生了一批主张向西方学习的开明官僚,他们深感引进西方先进机器、自行设厂制造新式枪炮船舰的紧迫性,提出“自强”和“师夷长技以制夷”的口号,企图利用西方先进技术来达到镇压国内农民起义和应付外国侵略的双重目的。
(二)主要内容。(1)创办军事工业。洋务派兴办的近代中国军事工业,从1861年曾国藩在安庆设立内军械所开始,规模较大的有江南制造总局、金陵机器局、福州船政局、天津机器局、湖北枪炮厂。(2)创办民用企业。从19世纪70年代开始,洋务派在继续“求强”的同时,着手兴办以“求富”为目的的民用企业,除少数采取官办方式外,其余企业多采取官督商办的方式。轮船招商局、开平矿
务局、电报局和上海机器织布局是当时最重要的几个官督商办民用企业。(3)编练新式陆海军。成果有练军、北洋水师、南洋水师、福建水师和广东水师。(4)创办近代教育。洋务派一方面通过设立新式学堂在国内培养人才,另一方面派遣学生出国留学,在国外培养人才。
(三)影响。(1)洋务运动为中国近代化的发展提供了物质条件及管理经验,实现了中国从手工业制造转入机器生产的起步,引发了近代中国社会组织的变革。
洋务运动传播西方科学技术知识和社会学说,成为中国资产阶级启蒙运动的先声,推动了社会思想意识的近代化。(3)洋务运动使中国的陆海军开始有新的近代化的武器和装备,初步奠定了近代国防的基础,收回了某些权利,一定程度上推迟了近代中国半殖民地化的进程。(4)洋务运动中产生、发展起来的近代生产力与新兴资产阶级,为戊戌变法、辛亥革命提供了一定的物质基础和阶级力量,为以后中国的近代化道路做出铺垫。
5. 《中国土地法大纲》的内容
(一)内容。1947年7月17日,中共中央工委在河北平山县西柏坡召开中国共产党全国土地会议。9月13日,通过了《中国土地法大纲》。这个大纲经中共中央批准于10月10日公布。大纲规定:废除封建性及半封建性剥削的土地制度,实行耕者有其田的土地制度。由乡村农会没收一切地主的土地、财产,征收富农的多余土地和财产,连同公地及其他所有土地,按乡村全部人口,根据抽多补少、抽肥补痩的原则,平均分配,归个人所有;保护工商业者的财产及其合法经营不受侵犯。但会议忽视了某些地区土改中出现的一些“左”的错误,没有予以及时纠正,使其随着土改的深入扩大而进一步发展。中共中央又从1947年底开始纠正这些错误,至次年春天陆续颁发了《土地改革中的几个问题》《新解放区农村工作的策略问题》等重要文件,要求各地要根据当地具体情况,采取不同的策略实施《大纲》。
(二)意义。《中国土地法大纲》公布后,各解放区普遍深入地展开了打击恶霸地主和没收、分配地主土地的斗争。至1948年底,大约在有1.5亿人口的地区完成了土地改革任务,使一亿无地少地的农民获得了土地。这就大大激发了农民革命和生产的积极性,巩固了人民民主政权。
三、论述题
1. 战国时期的变法运动为例,分析其性质
以战国时期秦国商鞅变法为例分析。
商鞅变法是一次封建地主阶级的改革运动。
商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动,顺应了封建历史发展的潮流,推动奴隶制社会向封建制社会转型,符合新兴地主阶级的利益,大大推动了社会进步和历史的发展。通过改革,秦国废除了旧的制度,创立了适应社会经济发展的新制度。改革推动了秦国社会的进步,促进了经济的发展。同时,壮大了国力,实现了富国强兵。为以后秦统一全国奠定了基础,对中国历史的发展起到了重要的作用。
但是商鞅变法中轻视教化,鼓吹轻罪重罚,在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫,在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦;并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。“内行刀锯,外用甲兵”、迷信暴力而轻视教化等思想,也有其明显的历史局限。
2. 为什么封建中央集权在明清时期发展到顶峰
我国的封建君主专制的统治,从君主专制统治形成和发展的秦汉到强化的北宋,中央集权制度历经了确立到发展到强化的过程。但是明清两朝与以前历朝相比,无论在那个方面来看,领域更广而深,措施更细而严,两朝乃封建专制统治的顶峰时期,对后世产生了深远的影响。
秦朝时期的三公九卿制和郡县制是中央集权君主专制的开端。汉武帝时期在思想上采取“罢黜百家,独尊儒术”的专制政策,从那以后儒家思想的正统地位也一直保持了 2000 多年。唐朝实行三省六部制,是君主专制进一步加强。而到了明代罢中书省、废丞相,内阁制为中央辅政机构;清代以内阁及军机处为中央辅政机构,协助皇帝处理军政要务。中国封建统治者一步步加强了中央集权,君主专制的局面也越加严重。
到了明清时期,中国封建社会开始步入晚期。这时的统治阶级已经变得更加腐朽,在其腐朽的统治下,出现了小农经济和资本主义工商业经济之间的矛盾,文字狱封锁国人眼界,文化上已经被封建没落的思想占据着,日益闭关锁国 , 面临西方侵略。进而导致社会矛盾更加尖锐。为了稳定、巩固封建统治,明清的统治者不得不采取一定的措施加强君主专制。
1. 明代加强君主专制的措施
①地方上废行省,设“三司”。明太祖在 1376年下令废除行中书省,分设布政使司、都指挥使司与提刑按察使司,分别负责行政、军政以及司法监察。把中书省的权力一分为三,进而达到中央集权的目
的。
②中央废丞相,权分六部。明太祖最忌讳的就是大臣的位高权重,胡惟庸是中国历史上最后一位丞相。自他被杀后,明朝开始不设置丞相。把丞相的权利划分到吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部等六部之中。六部直接对皇帝负责,是负责国家行政事务的最高机构。至此,秦朝以来一直实行的丞相制度宣告废除。这样就彻底解决了相权与皇权 的矛盾,君主专制进一步加强。
2. 清朝加强君主专制的措施
清朝在入关之前,是一个以满清贵族为主体的封建王朝。因此在早期君主专制的政体并不完善,当时决定军国大事的并不是君主,而是有满洲贵族参与的议政王大臣会议决定。到了后期才有了加强君主专制的措施。
① 内阁与南书房的设立。清圣祖统治期间,设立了内阁,内阁由国史院、秘书院、弘文院等三个部分构成,内阁中的最高决策者是大学士,国家的军政机密需要大学士的参与。后期为了进一步削弱议政王大臣会议的权力,清圣祖又在乾清宫的西南角设立南书房。南书房的设立使皇权得到进一步的加强。
②军机处的建立。雍正年间,以内阁容易导致机密泄露为由,又建立了一处专门听命于皇上的部门——军机处。它不是一个正式的权力机关 , 但地位凌驾于内阁和六部之上。机构简单,人员精干,办事效率较高是军机处的最大特点,并且军机处的长官军机大臣在处理事务时,秉承皇帝旨意办事要跪受笔录、承旨下达、不能决策,是一个上传下达的人员。军政大权完全集中于皇帝手中,君主专制制度发展到极致。
中国的君主专制制度从产生到达到顶峰,一直是为我国的皇权服务,它虽然促使国家的政治稳定得到了巩固,但是它阻碍我国古代社会经济的发展,严重扼杀人们的创造力,它是我国落后于西方国家的罪魁祸首,但是对于这一时期的历史我们也得以辩证的角度去看,只有这样我们才能更好地理解历史中暗含的道理。
2020苏州大学中国史真题
一、名词解释
1. 工商食官
西周由官府经营工商业的制度。商周时期,手工业和商业基本上由官府控制,工商业者的生产和经营活动在官府作坊和指定的范围内进行,其产品和经营主要 是为贵族统治者服务,这就是所谓的工商食官制度。西周设“司工”一职,总管官府手工业,其下属官员如工师、工正等,分管具体的生产部门。官府经营商业,其商品来源主要是官府手工业的产品,其次是农林牧副产品和市场上的买进卖出。
2. 葵丘之会
公元前651年齐国为确立霸主地位而举行的会盟。公元前651年,齐桓公在葵丘大会诸侯,参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君,周天子也派代表参加。盟约申明:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”还规定同盟诸国不要乱筑河堤,不要囤积粮食,不要擅以田邑封给别人而不报告天子。葵丘之盟使齐桓公成为中原的首位霸主。
3. 推恩令
汉武帝为削弱诸侯王势力而采取的一项措施。元朔二年(公元前127年),汉武帝采纳主父偃的建议,颁布《推恩令》,规定诸侯王除了由嫡长子继承王位以外,可以推“私恩”把王国土地的一部分分给子弟为列侯,由皇帝制定这些侯国的名号。按照汉制,侯国隶属于郡,地位与县相当。因此王国分为侯国,就是王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。《推恩令》达到了“众建诸侯而少其力”的效果,有利于中央集权的加强。
4. 鹅湖之会
南宋朱熹与陆九渊进行的一次哲学辩论会。淳熙三年(1176年),陆九渊和朱熹在江西信州鹅湖寺进行学术辩论,史称“鹅湖之会”。关于“理”的性质,朱熹认为“理兼体用”,是客观外在的,并体现于万物,心本身不等于理,心之性才是理。陆九渊则以为心性无别,理心合一,由内向外贯诸万物。关于修养途径,朱熹强调格物致知,即物穷理,累积递进,以求贯通。陆九渊则主张由内入手,直接发现本心,以求彻悟,不必去费心认识外部事物,通过自我反省、自我体验达到修养目的。
5. 总理衙门
1861年清政府为办理洋务及外交事务而特设的中央机构。全称为总理各国事务衙门。其职权总揽了外交及与外国发生干系的财政、军事、教育、矿务、交通等各个方面的大权。但无权指挥各省督抚,各省督抚也不对总理衙门直接负责。总理衙门存在了 40年,直到1901年,清政府根据《辛丑条约》的规定,将其改为外务部,但仍位列六部之首。该机构的出现,标志着清政府开始融入国际外交体系,是中国外交近代化的开端。
6. 攘外必先安内
“攘外必先安内”是指国民政府在九一八事变后中华民族危亡之时采取的基本国策,意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心,包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”,以及充实国力、加强战备等内容。之后随着局部抗战向全面抗战形势的转化,国共双方基本战略逐渐演变为国共合作抗日。
7. 唐律疏议
唐朝颁布的国家法典,是刑律和注疏的合编。本名《律疏》。唐高祖时开始制订唐律,太宗时修订完成,唐永徽三年(652),高宗命长孙无忌等人对律文逐条加以解释,并设有问答,成三十卷,于次年颁行。律疏与律文具有同等效力。疏与律统称为《永徽律疏》,后世称为《唐律疏议》。开元二十五年(737)又重加刊定,故今所见刊本有永徽以后的地名、职官、名物及避讳字样。全书分十二篇,为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱,五百条。《唐律疏议》是我国现存最早的、最完整的封建法典,为唐后各代立法所本,并对日本、朝鲜、越南的古代法律产生一定影响。
二、简答题
1. 略述西周宗法制度
(一)内容。宗法制度是在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的一种宗族家族制度,它构成了我国早期社会的等级阶梯,形成了我国奴隶社会基本的社会政治制度。到了西周时期,这一制度和分封制结合起来,达到了较为完备的程度。
西周宗法制以血缘关系为基础,核心内容是嫡长子继承制,即嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子分封。按照宗法制的规定,周王的嫡长子继承王位,其余的嫡子和庶子应分封到地方去当诸侯;诸侯的嫡长子继承国君位,其余诸子分封为卿大夫;卿大夫的嫡长子即位,其余诸子分封为士。
宗法制下有大宗与小宗之别。大宗与小宗是相对而言的,具体来说,周天子是天下的共主,是所有姬姓贵族的大宗;诸侯对周天子而言是小宗,在封国内对卿大夫而言又是大宗;卿大夫对诸侯而言是小宗,在封地内对士而言又是大宗。大宗与小宗的划分和区别,明确了下级贵族臣服上级贵族、全体贵族服从天子的政治隶属关系。
宗法制只适应于同姓贵族之间,与异姓贵族之间的关系则以婚姻为纽带联结起来。周代有“同姓不婚”的约束,姬姓贵族娶亲应娶异姓贵族的女子,而异姓贵族娶妻也多在姬姓女子中选择。姬姓贵族与异姓贵族互为姻亲的密切关系,是宗法制的重要补充。
(二)意义。宗法制以血缘关系为纽带,确定了贵族的亲疏、等级、分封和世袭的关系,保证了嫡长子继承王位,解决了统治阶级内部诸子、诸弟的继承权争端,成为巩固分封制的重要手段。
2. 简述董仲舒思想的特点
董仲舒是西汉时期的著名思想家、今文学家,专治《春秋公羊传》。早年他曾“三年不观于舍园”,专注研究《公羊春秋》。景帝时曾任公羊博士、江都相和胶西王相。元光元年(前134年),汉武帝召各地贤良方正文学之士到长安,亲自策问,董仲舒上《天人三策》,主张“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,主张更化善治,“前德而后刑”,这一观点被汉武帝所采纳,将儒学定为官方正统思想,影响了中国历史两千多年。
董仲舒继承和发展了儒家思想,建立起一整套神学思想体系,其核心是“天人感应”学说,将政治理论神学化,以“ ”制衡皇权。这既有助于强化政治迷信、粉饰弊政,又可以用来批评当政者,修正政治上的失误。
董仲舒从“天人感应”发展出一套神学化的伦理道德观念,核心是“三纲五常”,三纲即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;五常即仁、义、礼、智、信。三纲五常在漫长的中国古代一直指导着人们的思想和行动,既有助于稳定社会秩序,同时也会禁锢人心。
在政治上,董仲舒主张大一统,以儒家宗法思想为中心,建议以“弱枝”或“小末”的方式严禁王侯大臣擅权,主张加强皇权。他说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”这种思想适应了政治上统一的需要,可以作为加强中央集权的理论根据。
董仲舒还主张根据《春秋》决狱,这在一定程度上影响了汉代酷吏的产生。
总之,董仲舒是中国历史上具有原创思想的重大思想家之一。他继承和发展了儒学思想,发展出了一整套的神学思想体系,使儒学获得独尊的地位,这对两年多年的中国历史产生了至深的影响。
3. 试以史实说明南海诸岛历来是我国不可分割的一部分
一、中国最早发现、命名南沙群岛
中国古代政府对西沙群岛的管理始于秦代。公元前221年,秦始皇统一六国后,分全国为42郡,其中南海郡管辖包括西沙群岛在内的整个南海诸岛。公元前111年,汉武帝平定南粤之乱后,在海南岛设儋耳、朱崖两郡,辖南海诸岛,并派水师巡视西沙。东汉杨孚《异物志》有”涨海崎头,水浅而多磁石”的记载。这里的”涨海”是当时中国人民对南海的称呼,”崎头”则是当时对包括西沙群岛和南沙群岛在内的南海诸岛的岛、礁、沙、滩的称呼。 三国东吴将领康泰所著《扶南传》不仅提到了南沙群岛,而且对其形态描述道:”涨海中,到珊瑚洲,洲底有盘古,珊瑚生其上也。” 南朝时,朝廷仍派出舟师巡视南海。《旧唐书·地理志》记载,振州(今海南三亚)疆域“西南至大海千里”,西沙群岛包括在内。唐宋年间,许多历史地理著作将西沙和南沙群岛相继命名为”九乳螺洲”、”石塘”、”长沙”、”千里石塘”、”千里长沙”、”万里石塘”、”万里长沙”等。宋元明清四代,以”石塘”、”长沙”为名记述南海诸岛的书籍多达上百种。唐穆宗时明令岭南节度使管辖的范围包括南海诸岛。《琼州府志》记载,宋仁宗庆历(1041-1048)年间,将西沙群岛列为广南水军的巡海范围之内。 元代,对南海诸岛地理位置的记载更为详细。汪大渊所著《岛夷志略》中有”万里石塘,由潮洲而生,迤逦如长蛇,横亘海中……原其地脉。历历可考。一脉至爪哇,一脉至渤泥及古里地闷,一脉至西洋遐昆仑之地”。其中”万里石塘”指包括今南沙在内的南海诸岛。 明代《混一疆理历代国都之图》中标有石塘、长沙和石塘。从图中标绘的位置看,后一个石塘是今南沙群岛。 清代《更路簿》记载了中国海南岛渔民所习用的南沙群岛各个岛、礁、滩、洲的地名具体方位,其中南沙计73个地名。
二、中国最早对南沙群岛行使管辖
从秦代开始,我国政府正式对西沙群岛行使管辖权。汉代,南沙群岛已归我国管辖。唐、宋、元、明、清,南海诸岛一直归我国政府管辖。到了元代,我国人民已经大规模开发包括南沙群岛在内的整个南海诸岛了。《元史》地理志和《元代疆域图叙》记载元代疆域包括了南沙群岛。其中《元史》记载了元朝海军巡辖了南沙群岛。《元史》记载,至元十六年(1279年),元世祖忽必烈委派同知太史院士郭守敬到南海进行测量,在绘制的《广舆图》中,把南海诸岛的西沙群岛标为“千里长沙”,南沙群岛标为“万里石塘”。
明代《海南卫指挥佥事柴公墓志铬》记载:”广东濒大海,海外诸国皆内属”,”公统兵万余,巨舰五十艘”,巡逻”海道几万里”。表明南沙群岛属于明代版图,明代海南卫巡辖了西沙、中沙和南沙群岛。
在清代,中国政府将南沙群岛标绘在权威性地图上,对南沙群岛行使行政管辖。1724年的《清直省分图》之《天下总舆图》、1755年《皇清各直省分图》之《天下总舆图》、1767年《大清万年一统天下全图》、1810年《大清万年一统地量全图》和1817年《大清一统天下全图》等许多地图均将南沙群岛列入中国版图。 1932年和1935年,中国参谋本部、内政部、外交部、海军部、教育部和蒙藏委员会共同组成水陆地图审查委员会,专门审定了中国南海各岛屿名称共132个,分属西沙、中沙、东沙和南沙群岛管辖。
4. 洋务运动
(一)历史背景。(1)19世纪60年代前后,列强通过第二次鸦片战争从中国掠夺 了大量政治经济利益和特权,进一步激发了民族危机意识。(2)太平天国起义极大地打击了清王朝的统治,使其元气大伤。为了挽救清王朝的统治,清廷内部逐渐产生了一批主张向西方学习的开明官僚,他们深感引进西方先进机器、自行设厂制造新式枪炮船舰的紧迫性,提出“自强”和“师夷长技以制夷”的口号,企图利用西方先进技术来达到镇压国内农民起义和应付外国侵略的双重目的。
(二)主要内容。(1)创办军事工业。洋务派兴办的近代中国军事工业,从1861年曾国藩在安庆设立内军械所开始,规模较大的有江南制造总局、金陵机器局、福州船政局、天津机器局、湖北枪炮厂。(2)创办民用企业。从19世纪70年代开始,洋务派在继续“求强”的同时,着手兴办以“求富”为目的的民用企业,除少数采取官办方式外,其余企业多采取官督商办的方式。轮船招商局、开平矿务局、电报局和上海机器织布局是当时最重要的几个官督商办民用企业。(3)编练新式陆海军。成果有练军、北洋水师、南洋水师、福建水师和广东水师。(4)创办近代教育。洋务派一方面通过设立新式学堂在国内培养人才,另一方面派遣学生出国留学,在国外培养人才。
(三)影响。(1)洋务运动为中国近代化的发展提供了物质条件及管理经验,实现了中国从手工业制造转入机器生产的起步,引发了近代中国社会组织的变革。
洋务运动传播西方科学技术知识和社会学说,成为中国资产阶级启蒙运动的先声,推动了社会思想意识的近代化。(3)洋务运动使中国的陆海军开始有新的近代化的武器和装备,初步奠定了近代国防的基础,收回了某些权利,一定程度上推迟了近代中国半殖民地化的进程。(4)洋务运动中产生、发展起来的近代生产力与新兴资产阶级,为戊戌变法、辛亥革命提供了一定的物质基础和阶级力量,为以后中国的近代化道路做出铺垫。
5. 《中国土地法大纲》的内容
(一)内容。1947年7月17日,中共中央工委在河北平山县西柏坡召开中国共产党全国土地会议。9月13日,通过了《中国土地法大纲》。这个大纲经中共中央批准于10月10日公布。大纲规定:废除封建性及半封建性剥削的土地制度,实行耕者有其田的土地制度。由乡村农会没收一切地主的土地、财产,征收富农的多余土地和财产,连同公地及其他所有土地,按乡村全部人口,根据抽多补少、抽肥补痩的原则,平均分配,归个人所有;保护工商业者的财产及其合法经营不受侵犯。但会议忽视了某些地区土改中出现的一些“左”的错误,没有予以及时纠正,使其随着土改的深入扩大而进一步发展。中共中央又从1947年底开始纠正这些错误,至次年春天陆续颁发了《土地改革中的几个问题》《新解放区农村工作的策略问题》等重要文件,要求各地要根据当地具体情况,采取不同的策略实施《大纲》。
(二)意义。《中国土地法大纲》公布后,各解放区普遍深入地展开了打击恶霸地主和没收、分配地主土地的斗争。至1948年底,大约在有1.5亿人口的地区完成了土地改革任务,使一亿无地少地的农民获得了土地。这就大大激发了农民革命和生产的积极性,巩固了人民民主政权。
三、论述题
1. 战国时期的变法运动为例,分析其性质
以战国时期秦国商鞅变法为例分析。
商鞅变法是一次封建地主阶级的改革运动。
商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动,顺应了封建历史发展的潮流,推动奴隶制社会向封建制社会转型,符合新兴地主阶级的利益,大大推动了社会进步和历史的发展。通过改革,秦国废除了旧的制度,创立了适应社会经济发展的新制度。改革推动了秦国社会的进步,促进了经济的发展。同时,壮大了国力,实现了富国强兵。为以后秦统一全国奠定了基础,对中国历史的发展起到了重要的作用。
但是商鞅变法中轻视教化,鼓吹轻罪重罚,在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫,在一定程度上给广大人民带来巨大的痛苦;并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。“内行刀锯,外用甲兵”、迷信暴力而轻视教化等思想,也有其明显的历史局限。
2. 为什么封建中央集权在明清时期发展到顶峰
我国的封建君主专制的统治,从君主专制统治形成和发展的秦汉到强化的北宋,中央集权制度历经了确立到发展到强化的过程。但是明清两朝与以前历朝相比,无论在那个方面来看,领域更广而深,措施更细而严,两朝乃封建专制统治的顶峰时期,对后世产生了深远的影响。
秦朝时期的三公九卿制和郡县制是中央集权君主专制的开端。汉武帝时期在思想上采取“罢黜百家,独尊儒术”的专制政策,从那以后儒家思想的正统地位也一直保持了 2000 多年。唐朝实行三省六部制,是君主专制进一步加强。而到了明代罢中书省、废丞相,内阁制为中央辅政机构;清代以内阁及军机处为中央辅政机构,协助皇帝处理军政要务。中国封建统治者一步步加强了中央集权,君主专制的局面也越加严重。
到了明清时期,中国封建社会开始步入晚期。这时的统治阶级已经变得更加腐朽,在其腐朽的统治下,出现了小农经济和资本主义工商业经济之间的矛盾,文字狱封锁国人眼界,文化上已经被封建没落的思想占据着,日益闭关锁国 , 面临西方侵略。进而导致社会矛盾更加尖锐。为了稳定、巩固封建统治,明清的统治者不得不采取一定的措施加强君主专制。
1. 明代加强君主专制的措施
①地方上废行省,设“三司”。明太祖在 1376年下令废除行中书省,分设布政使司、都指挥使司与提刑按察使司,分别负责行政、军政以及司法监察。把中书省的权力一分为三,进而达到中央集权的目
的。
②中央废丞相,权分六部。明太祖最忌讳的就是大臣的位高权重,胡惟庸是中国历史上最后一位丞相。自他被杀后,明朝开始不设置丞相。把丞相的权利划分到吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部等六部之中。六部直接对皇帝负责,是负责国家行政事务的最高机构。至此,秦朝以来一直实行的丞相制度宣告废除。这样就彻底解决了相权与皇权 的矛盾,君主专制进一步加强。
2. 清朝加强君主专制的措施
清朝在入关之前,是一个以满清贵族为主体的封建王朝。因此在早期君主专制的政体并不完善,当时决定军国大事的并不是君主,而是有满洲贵族参与的议政王大臣会议决定。到了后期才有了加强君主专制的措施。
① 内阁与南书房的设立。清圣祖统治期间,设立了内阁,内阁由国史院、秘书院、弘文院等三个部分构成,内阁中的最高决策者是大学士,国家的军政机密需要大学士的参与。后期为了进一步削弱议政王大臣会议的权力,清圣祖又在乾清宫的西南角设立南书房。南书房的设立使皇权得到进一步的加强。
②军机处的建立。雍正年间,以内阁容易导致机密泄露为由,又建立了一处专门听命于皇上的部门——军机处。它不是一个正式的权力机关 , 但地位凌驾于内阁和六部之上。机构简单,人员精干,办事效率较高是军机处的最大特点,并且军机处的长官军机大臣在处理事务时,秉承皇帝旨意办事要跪受笔录、承旨下达、不能决策,是一个上传下达的人员。军政大权完全集中于皇帝手中,君主专制制度发展到极致。
中国的君主专制制度从产生到达到顶峰,一直是为我国的皇权服务,它虽然促使国家的政治稳定得到了巩固,但是它阻碍我国古代社会经济的发展,严重扼杀人们的创造力,它是我国落后于西方国家的罪魁祸首,但是对于这一时期的历史我们也得以辩证的角度去看,只有这样我们才能更好地理解历史中暗含的道理。返回搜狐,查看更多
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