原标题:民族学考研:回鹘与唐朝和亲评述
回鹘与唐朝和亲评述
杨学栋
摘 要:回鹘是我国古代北方草原的一个游牧部落,原系铁勒诸部之一,其先世可追溯至先秦时期的狄或汉魏时期的丁零。汉文史猜中的“回纥”是古回纥语“uighur”的转写,唐德宗贞元四年回纥骨力裴罗可汗请易唐朝改回纥曰回鹘,意为:“迥旋搏击,如鹘之便利也。”[1]和亲是我国古代华夏王朝与周边少量民族构建调和民族联络的一种途径选择。唐朝是我国封建社会的顶峰,和亲方针贯穿戴唐王朝兴衰。唐朝同北方少量民族的和亲,以回鹘为最多。唐与回鹘的和亲史是两边民族联络的缩影。
要害词:回鹘;唐朝;和亲
一、回鹘与唐朝的联络 (一)回鹘在漠北草原鼓起,并肩唐朝,抗击突厥
公元六世纪,柔然国被突厥人战胜,在北亚草原树立突厥汗国。突厥汗国鼓起,严峻挟制华夏区域,对其治下的铁勒诸部更是严格。所以回鹘联合仆骨、同罗、拔野古等部反叛,究竟脱节了突厥贵族的严格克扣,回鹘逐步强盛。贞观二十年,回鹘消除薛延陀部,可汗吐迷度遣使入唐,承受唐王朝统辖,并建筑“参天至尊道”。翌年再次朝贡时,唐朝定回鹘部为瀚海都督府,赐予“玄金鱼符”,封吐迷度为怀化大将军,其他酋领皆委以官职。永淳元年,突厥骨咄禄重建汗庭(史称后突厥)。至则地利,突厥强盛,铁勒诸部逐步被突厥控制。为再次脱离突厥的严格控制,回鹘领袖骨力裴罗联合葛逻禄、拔悉密,协助唐军抗击突厥,于天宝四年完全割裂褪栈佝权,树立回鹘汗国。至此今后,回鹘与唐坚持亲近的友爱联络,实力日渐强盛。
(二)安史之乱回鹘助唐平叛
天宝十四载,安史之乱迸发。平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山趁唐之精兵戎边四方,内部空无起兵反叛,以势不可当之势,接连占据长安、洛阳。玄宗幸署,太子别奔灵武。天宝十五载,肃宗继位。下诏四方发师勤王,不吝扔掉边境领士,全力平叛。唐朝向回鹘借兵,回鹘可汗遣其臣葛罗支率兵声援。“十二月,戊午,回纥至带汗谷,与郭子仪军合;辛酉,与同罗及叛胡战于榆林河北,大破之,斩首三万,捕虏一万,河曲皆平。子仪还军洛交。”[2]次年回鹘可汗之子叶护率四千骑兵协助平叛,唐朝先后光复长安、洛阳。至代宗李豫时,回鹘牟羽可汗再次起兵助皇帝讨贼,于宝应元年四月联合唐军合剿史朝义,于翌年元月暂停了长达七年的安史之乱。
二、回
鹘与唐朝和亲方针概略 (一)方针概述
和亲亦称“和番”,是指华夏王朝与悠远当地少量民族或少量民族上层之间彼此具有必定意图而结成的政治联婚。唐朝与回鹘和亲,最早是回鹘磨延啜以可敦之妹嫁唐敦煌郡王承寀。至肃宗时,帝以幼女为宁国公主,初度出降回鹘葛勒可汗,此后以正式和亲手续下嫁者有:乾元年间以仆固怀恩女嫁移地健(即牟羽可汗),代宗大历四年以仆固怀恩幼女为崇徽公主,视同帝第十女嫁牟羽可汗为继室,德宗贞元四年以帝第8女为成安公主嫁天亲可汗,穆宗长庆元年以第十妹太和公主嫁崇德可汗等五次。非正式的有:宁国公主之腰女,后嫁葛勒可汗及牟羽可汗的荣王女少宁国公主,与怀恩孙女叶公主嫁天亲可汗两人算计七人。
(二)回鹘与唐朝和亲缘由探析
回鹘与唐王朝多次和亲,两边都出于政治上的需要,姻亲联络是政治联络的反映。唐太宗在处置同周边各少量民族联络的进程中,认为:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”在这种“爱之如一”思维的辅导下,唐朝对周边各民族采纳开通的民族方针,其间也包括和亲方针,它是羁禁方针的一种反映,是一种怀柔办法。其意图是为开疆拓土,平稳抚慰回鹘,与回鹘结为军事联盟抵挡外敌和内战,增强两个民族的友爱交游和经济打开。贞观十六年九月,薛延陀曾向唐太宗请婚。唐太宗搜集大臣定见说:“朕熟思之,惟有两策:远徙十万,击而房之,灭除凶丑,百年无事,此一策也;若遂其来婚,结以婚姻,缓羁摩,亦足三十五年恬静,此一策也。不知道何者为先?”[3]大臣共同赞可和亲之策。和亲方针对陡峭民族敌对,调度民族联络,抵达调和交流,起了杰出有利的作用。对回鹘而言,经过和亲利于学习唐朝 文明,在彼此交游中打开经济添加本身实力,然后利于安靖在漠北的控制方位。
三、回鹘与唐和亲方针分析
回鹘与唐朝和亲,使两个民族之间断定了姻亲亲属联络,也就此摆开两个民族通婚的前奏,推进了两个民族之间的血缘混合,有利于增进两边的情感,利于民族交融。和亲是以婚姻为前言打开的民族间交游,发生在控制阶层上层的和亲可认为基层的公民起演示作用。和亲公主的作用首要体如今政治层面上,但和亲之实还具有“窗口”、“辐射”、“桥梁”、“联谊”作用。两国长时刻的和亲盟约,使西北鸿沟安靖、互市频频、使节交游,打开了交通,增进了经济生意的昌盛。增进两个民族情感的一起,对推进两边文明交流方面也发扬了重要作用,而且这种文明交流是全方位的逐步的演化,包括层面广。有诗云:“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。”由此可见和亲带来的民族交游交流交融作用显着。唐朝与回鹘的和亲影响深远,大大跨越其时和亲的前史意义。从前史唯物主义视点 ,辩证去看唐朝中期的局势,与回鹘和亲不能不谓善也。
[ 参 考 文 献 ]
[1]j.r·哈密顿.五代回鹘史料[m].新疆公民出书社,1986.8.
[2]张宏儒,沈志华.文白对照资治通鉴[m].新世界出书社,2008.11.
[3]刘昫,等.旧唐书[m].中华书局,1975.
中图分类号:d691;k289
文献标识码:a
作者简介:杨学栋(1994-),男,西北民族大学,马克思主义民族理论与方针专业硕士研讨生。回来搜狐,查看更多
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